تقسيم عمل حفظ الصحة وهو الأول من العمل بالغذاء والدواء « 1 » [ الأول حفظ الصحة ] 765 - والحفظ للصحة في الصحيح * منا بقول « 2 » مطلق صريح 766 - وللذي صحته لم تكمل * وهو على ضربين عند العمل 767 - ما ضعفه شيب بكل ذاته * وكل « 3 » وقت كان من أوقاته 768 - كالشيخ والناقة أو كالطفل * فضعفهم مختلط « 4 » بالكل « 5 » 769 - ومن ترى في جسمه دليلا * يخاف منه أن يرى عليلا « 6 » يقول : والنظر في هذا الباب ينقسم أولا إلى « 6 » قسمين القسم « 7 » الأول ينظر فيه في حفظ الصحة « 8 » المطلقة أي الكاملة ، والثاني في حفظ الصحة الغير كاملة في جميع البدن « 9 » ، وحفظ الصحة الغير كاملة ينقسم أيضا أولا « 10 » قسمين : الأول النظر في « 11 » حفظ الصحة الغير كاملة في جميع البدن ، وفي « 12 » جميع الأوقات ، وهو الذي عناه بقوله : ما ضعفه شيب بكل ذاته في كل « 13 » وقت كان من أوقاته كصحة الشيوخ والأطفال والناقهين ، ومن كان أيضا قد أشرف على المرض ، بأن « 14 » ظهر في جسمه دليل من أدلة الوقوع في المرض كالذين يشكون الإعياء « 15 » من غير سبب « 16 » من خارج ، والثاني في حفظ الصحة لمن « 17 » كان مريضا في بعض أعضائه دون بعض ، أو في الأزمنة الأربعة دون بعض ، أو في الأسنان دون بعض ، وهو الذي يذكره بقوله هذا : 770 - ومن ترى « 18 » الضعف ببعض جسمه * من جلده أو لحمه أو عظمه

--> ( 1 ) أ : - من العمل بالغذاء والدواء . ( 2 ) ت : مما يقول . ( 3 ) أ : في كل . ( 4 ) ت ، ج : مخلط . ( 5 ) ت : قدم البيت رقم 766 على البيت رقم 765 . ( 6 ) ج : - إلى . ( 7 ) ت : - القسم . ( 8 ) ت : + الغير . ( 9 ) ج : - في جميع البدن . ( 10 ) ج : - أولا . ( 11 ) ت : - في . ( 12 ) ت : - في جميع البدن . . . الأول في . ( 13 ) ت : وكل . ( 14 ) ت : فإن . ( 15 ) ت : إعياء . ( 16 ) ت : تعب . ( 17 ) ت ، ج : من . ( 18 ) أ : يرى .